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驴行京津冀（全彩）

作译者：子游,Leo
出版时间：2017-09 千字数：518 版次：01-01 页数：324
开本：16开装帧： I S B N ：9787121325717
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纸质书定价：￥99.0
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从旅行到驴行：身心灵在跃升
我从小崇尚自然，信奉“外面的世界很精彩”，喜欢旅行。2013年，我们的户外俱乐部成立了，成员由最初的不到10人逐步扩展为重驴、轻驴合计数百人之众。每次驴行结束之后，我会像小学生一样记日记，尽快把驴行中的所见、所闻、所想记录下来。现在，我的业余生活可以概括为—一包一杖一博客，一山一水一乾坤。
2014年春天，我突发奇想，开始构思驴行系列的“驴友梦”。在记录各地驴行经历的基础上，专门出版驴行系列图书，从图文并茂的形式展示驴行之美。首先，我的“驴友梦1.0版”实现了—《驴行北京》于2015年7月出版。转眼到了2016年底，我手头积累的驴行素材越来越多，遂决定编写《驴行京津冀》，将其定位为国内第一本京津冀驴行指南。与《驴行北京》的不同之处在于，本书增加了合作者Leo。他也是驴友俱乐部的领队之一，是驴行经验逾十年的年轻人。更为重要的是，Leo原籍河北，对燕赵地理、文化、历史的理解，自然比久居京城的我要深刻得多。同时，本书的摄影图片采取了“众筹”的方式，绝大部分来自京畿驴友之手。
出版一本京津冀驴行指南，有着必然的意义，或者说是特殊意义。京津冀地区同属京畿重地，濒临渤海，背靠太岳，携揽“三北”，战略地位十分重要，是我国经济最具活力、开放程度最高、创新能力最强、吸纳人口最多的地区之一，也是拉动我国经济发展的重要引擎。京津冀三地在地理环境上一脉相承，在文化中历史方面多元融合，在行政区划上变化剧烈，在发展现状上差别巨大，协同发展前景光明。相信任何一位读者，也找不出国内其他三个省邻地区具有如此独特的联系。
从地理环境看，北京西倚太行余脉，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为“北京弯”，“北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。天津位于华北平原海河五大支流汇流处，东临渤海，北依燕山，海河在城中蜿蜒而过。河北因位于黄河以北而得名，地处华北平原，东临渤海、内环京津，西为太行山，北为燕山，燕山以北为张北高原，地貌复杂多样，高原、山地、丘陵、盆地、平原类型齐全，有坝上高原、燕山和太行山山地、河北平原三大地貌单元，是驴友的天堂。长城把最美的一段（金山岭）留在了河北，把最密集的敌楼留在了河北（涞源乌龙沟长城段）；太行山把最高的山脊（小五台山）留在了河北，古塔把最精美的造型（正定广惠寺花塔）留在了河北，造物主把摄影师培训基地（坝上）留在了河北……
从文化和历史的角度看，京津冀是中华民族的发祥地之一。5000年前，黄帝、蚩尤涿鹿之战，开启中华文明之先河。战国时期的燕国、赵国、古中山国，到西汉时期的中山国，再到隋唐，近到明清，中华民族历代文化在京津冀大地上积淀传承。公元前1045年，北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。公元938年以来，北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明清国都。而今，北京是祖国首都，京津是我国两大直辖市。河北出人、京津出市场，两者之间形成了文化共生关系。北京的天桥，是河北人造、河北人跑的；京津的戏曲和曲艺基本上同源同宗。
从行政区划看，京津夹冀、冀围京津，三地互有飞地，而且中国最大的飞地“大三香”（河北大厂、三河、香河被北京和天津包裹）就在京津冀。全国最不成体系的行政区划是河北省，其根源在于京津一次次对河北的拆分与合并。本书记录的大部分北京地区的驴行路线，位于昌平、通州（通县）、顺义、大兴、房山、怀柔、密云、平谷、延庆等地，而这些地区都是20世纪50年代由河北划入的，天津的驴行路线之一蓟州区也是由河北蓟县划入的。在很大程度上，可以说在京津驴行，相当于在以前的河北驴行！而且，还有陈家堡—石硖关长城在京冀之间、将军关—黄崖关长城在京津之间犬牙交错的有趣现象。
从经济社会发展现状看，京津人均GDP均超10万元大关，位列内地前茅；河北人均GDP刚刚达到4万元，位于内地第20名。驴行的体验再次验证了一个严酷的现实：离北京最近的地方，就是河北最穷的地方；河北一半以上国家级贫困县集中在北京周边。从发展趋势看，统筹京津冀发展、消灭“环首都贫困带”是多么的必要和迫切！
目前，京津冀协同发展已经起步，相互之间的电话长途漫游费用已经取消，交通卡即将实现“一卡通”，到2020年京津冀主要城市将形成3小时公路交通圈、1小时高铁交通圈和0.5~1小时通勤（交通）圈。中共中央政治局审议通过的《京津冀协同发展规划纲要》已经颁布实施，确定了京津冀区域整体定位和三省市功能定位。《京郊旅游发展纲要（2015—2020年）》提出，要充分发挥京津冀资源优势和特色，加强区域旅游合作。这些对周末出行者来说都是福音，跨地域的驴行将更加寻常。
本书坚持“用脚丈量、用眼观察、用心体验”。在提供京津冀驴行攻略的同时，配以精美图片，挖掘文化内涵，传播“无痕山林”理念。在取舍驴行路线时，作者确定了选题“三不”原则，即：《驴行北京》已写过的驴行路线在原则上不选；驴行路线主体在景区的路线不选；京津冀市区的路线不选。根据京津冀地理特点和驴行体验，本书精选了31条驴行路线，其中主体部分在北京的有11条，主体部分在天津的有2条，主体部分在河北的有18条。为方便读者阅读，每篇正文之前有200字左右的概括性、导读性文字，类似于内容提要；文末概括出“驴行要点”“交通提示”“食宿条件”等内容，最后以“难度系数”“文化系数”“推荐系数”统一收尾。
这些年，经常有人问我这样的问题：“旅行与驴行的区别是什么？旅游与驴游有什么异同？驴游的乐趣在哪里？”
我想说，旅行是驴行的基础。旅行也好，驴行也罢，都是户外活动。旅行与驴行的共同点是热爱自然、强健体魄。而旅行与驴行都是在你不熟悉的环境、非惯常的环境活动。再往高层次上讲，旅行与驴行都是在欣赏大自然景物的同时，注重心灵的放逐、精神的愉悦。但两者还是大有不同的：驴行是以一种不同寻常的方式旅行，也可以称为“非典型”旅行，即一种特殊类型的旅行。
旅行是有钱有闲的观光，驴行是徒步自虐的运动。与旅行相比，驴行的门槛很低。驴行不需要乘舒适的现代交通工具去外地（即使如此也是为了到达驴行的起点），通常拒绝旅游设施比较完善的景区，而是背上双肩背包，自带饮水与干粮，专门寻找游人很少光顾的未开发地区徒步旅行，或穿越、或登山、或野营，在挑战自我、适应环境中得到乐趣。驴行是去掉行政化的过程，驴行能力面前人人平等，再大的官衔、再牛的老总也不得不听从老驴的安排、领队的决定，不会再有部属的陪同、单位的保障。平日生活富足的朋友也只能把姿态和身段放低，驴行中的住宿条件要比宾馆、酒店差很多，青年旅社、汽车旅馆、农家小院甚至帐篷露宿都要去尝试。
旅行是空闲时间的消费，驴行是学习成长的过程。从新驴磨炼成为老驴，是一个安全防护意识和团队组织能力不断提高的过程。从被老驴照顾，到有能力照顾他人，从埋头走路、无暇他顾，到善于观察并发现自然之美，只有通过日积月累的学习和实践才能不断地超越自我。驴行，是身体素质不断提高的过程，是心灵与自然深度融合的过程，是思想逐步自由的过程！
旅行是温饱之后的消遣，驴行是融入基层的社会实践。旅行是一种“炫富”，通常看到的是戏剧化的真实—经常看不到生活的真实。而驴行是“穷游”（但不是为了穷而游，不是心灵的孤独苦旅），不管你愿意不愿意，你都会与最普通的人接触，例如穷乡僻壤的农民、高山之巅的藏民、草原深处的牧人。只有驴行，才能体会得到原住民的酸甜苦辣、普通老百姓生活的五味杂陈，窥见生活的真实。换句话说，驴行就是一堂堂最生动、最真实的当地风土人情教育课，而且几乎是免费的。驴友必须懂得与各种不同风俗环境中的人士打交道，用自己的真诚结交各类人士，人际交往能力将会在各种复杂的环境中得到历练。
旅行是让环境适应游人，驴行是要驴友适应各种环境。旅行是在旅游产业界精心设计的商业环境中被迫消费。而在各种缺乏保障的自然环境中，驴友必须学会自我保护，随遇而安地适应不同环境，学会应付突如其来的各种状况，甚至还要尽可能地保护甚至援助其他驴友。老驴不仅要拥有超强的身体素质和心理素质，就连肠胃的记忆能力也不同凡响。一位心理学家曾经谈到，人的肠胃是有记忆能力的，四处驴行的驴友在体能极度消耗的条件下吃当地的特产、饮当地的水，既感觉香甜可口，又使其肠胃产生记忆，可以适应天南海北不同口味的食物。从小参加驴行的孩子，大都会自然摒弃挑食的恶习。
旅行是共性的折中，驴行是个性的张扬。对驴行这种“一切靠自己”的户外活动方式，每一次出门都是一次独特的经历，愈是“万劫归来”，愈有丰厚的成就感。我国的教育制度，用现代化生产线的方式盛产性格趋同、缺乏个性的人才，少见个性鲜明、适应能力强的人才。对于孩子，驴行是最佳的培养方式之一。通过持续的驴行，孩子将不会畏惧困难，敢于挑战风险，不会害怕未知，既会享受孤独、也会享受友情，形成独立鲜明的个性和人格，远离懦弱、娇惯、孤僻等负面性格基因，家长也在驴行中用磨炼代替了呵护、以独立取代了包办。
旅行是重复前人走过的路径，驴行是不断挑战自我的探索。驴行大多是疾步前行的，但也可以放慢你的脚步，在发现世界的同时发现自我。驴友成长过程中练就的是不一样的人生态度，理性、理智地解决不曾预期的一个个难题。在这个意义上，每一次驴行都是奇迹，都是生活新的开始。
驴行之美，美在自然，美在生态，美在地理，美在环保，美在人文，美在心灵，美在自由。最好的行程是遵循自然的节奏，自然是心灵最好的向导。
总而言之，旅行是驴行的起点，旅行家是驴友的目标。
如果上苍给我充足的时间，请把我流放在驴行的时光里。因为驴行的路上有自然地理、人文风尚，还有冥思顿悟、心灵成长。
驴行不仅是为了健康的选择，更是生活态度的选择。
其实人生何尝不是一场漫长的驴行呢？人生也要靠自己一步一步去走，脚下也不总是鲜花和平坦的道路，需要把握正确的方向才能抵达目的地。
人生没有白走的路，脚下的每一步，都是新的起点；留在身后的每一个脚印，都是人生故事。
人生驴行，驴行人生。
子游
二〇一七年暮春于北京
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